این جلسه اولین جلسه از دوره بیست و هشتم سری کارگاههای آموزشی خصوصی همسفران کنگره 60 با استادی همسفر فاطمه دژجوی و نگهبانی همسفر زهرا پورباباگل و دبیری همسفر سکینه سیفی با دستور جلسه وادی 6 و تأثیر آن بر روی من در تاریخ 28/10/92   رأس ساعت 14:00 شروع به کار کرد.

خلاصه سخنان استاد:

قبل از وادی 6 ما 5 وادی را گذراندیم و یک پس اندازی برای خود داریم که باید از این پس انداز به نحو احسنت استفاده کنیم.

در وادی اول می گوید: تفکر، چون نباید اول کاری را انجام داد و بعد ببینیم اشتباه است.پس باید قبلش تفکر کرد و تفکر دو مفهوم و جهت دارد یکی معقول و دیگری غیر معقول که تفکر خود یک ساختار است.

زندگی گذشته ما نشان می دهد که تفکرات ما درست نبوده و مشکلات ما روز به روز بیشتر شده است.در وادی 4 می گوید در 3 وادی گذشته تفکر کردی و در این وادی باید مسئولیت کارهای خود را بپذیری و بر گردن دیگران و خداوند نیندازیو و در وادی 5 می گوید تفکر کردن تنها کافی نیست و باید با حرکت همراه باشد.

در وادی 6 می گوید ما تفکر داریم حرکت هم داریم و باید ساختار داشته باشیم. زمانی که در یک شهر و یا یک کشور زندگی می کنیم شخصی را به عنوان فرمانروای آن شهر یا کشور داریم در سیستم جسم هم ما چیزی داریم به نام عقل و ما هر کاری می خواهیم انجام دهیم باید فرمانش به عقل برسد دستور فرمان عقل را صادر کند.

تفکر خوب و بد داریم اگر تفکر ما یک تفکر خوب باشد زندگی ما همیشه در آرامش است و وقتی تفکر ما درست نباشد زندگی ما هم در آرامش نیست. زمانی که انسان به فرمان عقل برسد به آرامش درونی می رسد و وقتی از ضدارزشها دورشویم به آرامش می رسیم.

عقل اشتباه نمی کند مگر نفس ظاهر فریبی کند و دستور اشتباه به عقل برساند و عقل هم اشتباه کند ولی فرمان صادر نمی کند.هر میزان ما به سمت دانایی برویم به فرمان عقل نیز نزدیک می شویم و به فرمان عقل می رسیم.زمانی که عقل و نفس با هم درگیر می شوند باید دید کدام به فرمانروایی می رسد ، فرمان عقل می گوید اشتباه نکن نفس توجیه می کند.

باید طوری زندگی کنیم که بتوانیم به فرمان عقل برسیم و خوب و بد را تشخیص دهیم و حواسمان را جمع کنیم و به صدای فرشته خوبیها توجه و عمل کنیم.در نفس اماره ما دچار اشتباه و کار ضدارزش می شویم و اصلأ ناراحت نمی شویم. بعد از آن نفس سرزنش کننده وارد عمل می شودو هر کار بدی که انجام می دهیم پشیمان می شویم. و بعد دست به دست نفس مطمئنه می دهند و به سوی عقل می روند و ما به فرمان عقل می رسیم مثل مسافرها که در زمان مصرف در نفس اماره بودند و وقتی در سفر قرار می گیرند به نفس لوامه میرسند و بعد از آن به نفس مطمئنه می رسند که در نهایت به درمان می رسند.

اگر بخواهیم به فرمان عقل برسیم باید به دانایی موثر برسیم حالا تأثیری که این وادی بر روی من داشت، باید سر ضلع تجربه،آموزش،تفکر را به اندازه کافی رشد بدهم  و فقط یک یا دو ضلع تمرکز نکنم و هر سه ضلع را رشد بدهم تا بتوانم به دانایی موثر برسم و در نهایت به فرمان عقل که همان شوشود است.

گزارش: همسفر فرشته